沃兹华斯非常担心他的这个小徒弟。
不怪他瞎想,实在是秋秋的遭遇有点惨,听到的消息对于她来说也有点过于劲爆。沃兹华斯摸着良心自问,如果是他自己因为体质原因沦为法宝玩物,爹妈全家死了个干净,还是有强者在后面阴谋搞事,大宗派推波助澜。
如果有这些遭遇的人是他,他也反社会,他也黑化,他还想把这黑暗得离谱的修仙界整个给砸了。
所以从荒山回来以后,有那么几天,他对秋秋都小心翼翼,拉着塞西莉亚对小徒弟探头探脑,生怕秋秋一个想不开做出什么过激行为。
卓映秋不知道师父在担心什么,如果知道,她可能会觉得师父想的有点多。
她现在顾不上什么报仇黑化之类的事情,她忙得很。
师父师伯的世界给她送来了那么多基础入门书来,师父帮她把书分类,排好从浅到深的阅读顺序,师伯帮她把语言种子用了,让她能读懂师门故乡的语言。从那天开始,卓映秋就埋头在书堆里拔不出来了。
在翻开那些成体系的教材之前,她从来不知道,法术原理可以讲得这么复杂而成体系。
人是通过和外界灵气交互来使用法术的,在此基础上,修行方式有那么多变化。咒语吟唱的声音,手势,施咒者的意志在咒语生效过程中都起到了什么作用,最终让原本不能理解语言的元素跟随心意活动起来。
符咒的笔画和灵气属性,天地概念,咒文构型基础和数学计算都有关系。不同属性的修行者各自有相同之处和分别特色。剑修,体修,法修,器修,丹修是如何以完全不同的姿态踏上仙途,他们为什么会通过不同的方法走上相同又相异的道路。这条道路是什么,年轻修士们应该怎么走。
剑修体修引气入体,灵气灌注到身体之中,这个过程对身体有什么影响,正面的负面的,为什么会这样,为什么灵气能够灌进身体,身体承受了什么又失去了什么,年轻修士在这个过程中应该注意些什么,为什么吃灵材要适度,为什么不要追求纯净琉璃体。
法修掌控外界灵气,如何修行才能提升法术的威力和掌控力,降低消耗。精神旋涡独立出来和身体是什么关系,应该如何使用精神力感知探查,应该如何保护自己的精神力不陷入危险中。为什么符咒可以共鸣灵气,为什么有些符咒凡人能用来使用起到类似法术的效果,另一些符咒必须要修士催动。
一个修士,他走上这条修行道路之后,在初级阶段金丹之前会经历哪些步骤。这些阶段里他们的精神旋涡和内劲气旋都会有什么变化,如何和外界交互,如何正确使用力量,如何练习,如何提升。战斗,操控精细法术,挪移大量灵气,冥想打坐,生活学习,分别补充哪些部分。
……
种种类似的内容,成体系的,理论和实践结合,环环相扣,有条理而且有逻辑,那些教材上都有写。
早些时候沃兹华斯给小徒弟写的手写纸上,其实隐约都有这些内容。卓映秋现在回想起来,师父一定是亲身学习,对这些内容特别了解的。他手写的教材,内里暗合书中系统性的逻辑。
……但内容方面差的太多了。虽然这样说对师父不太尊敬,但卓映秋现在很理解,为什么师父总说他是第一次收徒。
……这不是师父的错。
那些书,卓映秋自己一个人就能读懂。书里的内容深入浅出,把所有的事情讲的都很明白。提出一个观点,马上就会多方面证实或解释这个做法的必要性。就好像有个无形的老师,通过书写的形式,把小学生可能的疑问都在笔下提前回答了出来。
整个修仙界,也难找这样的教材。
在卓映秋印象中,修仙界的秘籍功法,讲究一个缘分和悟性。一套功法,创作者肯写出来就算是大恩大德,能写完就算成功。至于如何解读,怎么修炼,反正阅读秘籍的也都是些大佬,各自研读自然会懂,再不会,只能说是悟性不够。
研读秘籍功法要下苦工,要静心,要悟性,这已经成了修仙界理所应当,所有小弟子都该做的事情。秘籍中写的模棱两可的,小弟子应该自己参悟,只有参悟出来的,才是自己的。
这样的想法深入人心,以至于哪怕那传法之人本意是想找个后人传承自己所学,也难免写的晦涩,好选拔出最有悟性的传人。那些高深的法术藏在最隐秘的书页里,被保存在轻易不见人的阴影中,弟子们要想学,需要拜入大宗门,等待宗门讲学些普通的原理。又或是更进许多步,拜大能为师,方可得到师父解惑,求得真正的法门。
……但这套书不一样。
它甚至提出了很多在修仙界一些老派修士眼中看来大逆不道的观点,卓映秋还记得自己小时候,门派的小师兄曾经因为画符画不成被长老罚。那时候小师兄画出了不同但仍然有效力的符,他问长老为什么这个不行,为什么符篆一笔都不能错,长老是怎么回答的来着?
长老说符法都是祖宗传下来的,不需要知道为什么