梁言毕竟修为有限，之前只看出这白猿是聚元境的修为，却不知道他已经是聚元境巅峰，都半只脚跨入金丹了。当即心中一动，试探着地问道：
&ldo;前辈都已经是半步金丹级的人物，为何不自己下山，谋一件佛门法宝？&rdo;
猿九灵鼻孔一哼，冷声道：&ldo;你以为佛门法宝是这么好得的？别说咱之中根本没有佛门大宗，就是有，想必也在那些金丹境的高僧手中。更何况我所需佛门法宝品级不低，恐怕金丹级数的法宝也未必见效，而老猿我身为妖族，更不是人人都能待见的，我若是去了，只怕宝物没得到，还得被佛门高僧降妖除魔，到时候岂不是亏大了！&rdo;
他这一番话说得怒气冲冲，看上去似乎苦恼许久，如今倒像是在向他一个小辈诉苦。不过梁言素来谨慎，自然不肯将自己压箱底的宝物交出。于是踌躇片刻，又做出一副为难的样子说道：
&ldo;晚辈的这件法宝，由于品级太高，平日里根本不听我的使唤，恐怕无法帮助猿前辈祛除孽火了。&rdo;
他所说的法宝，自然便是储物袋中的&ldo;六尘生灭灯&rdo;了，此物乃是当日镇压血狂的四件法宝之一，后来被赵寻真识出这法宝的来历，是出自一个叫作&ldo;罗天宗&rdo;的宗门。
只不过这件法宝等级太高，而他又未到聚元境界，平时根本不听他的使唤，只在他当初深陷&ldo;周天颠倒大阵&rdo;的时候以及与赵寻真对决时，主动出来过两回，其它时候根本毫无反应。
&ldo;无妨！&rdo;猿九灵一摆手道：&ldo;佛门法宝中蕴含的佛性，天生就是这孽火的克星。只要能将两物日夜放在一起，终归可以慢慢祛除。&rdo;
梁言没想到这样也行，不由得心中暗暗叫苦，他思忖片刻，忽又想到什么，再次开口道：&ldo;前辈难道忘了吗，小子如今灵力尽失，根本无法从储物袋中取出法宝，又如何帮得上猿前辈？&rdo;
他这话说得倒不假，须知储物袋都是修士用自己的神魂祭练过的，只能被其主人使用，而沟通储物袋取出里面的法宝，又需要自身灵力。如今梁言灵力尽失，这腰间储物袋自然是能进不能出了。
猿九灵若想取得梁言的&ldo;六尘生灭灯&rdo;，唯一的办法就是强行夺取梁言的储物袋，将上面的神识抹去，祭炼成自己的，再动用自己的法力将&ldo;六尘生灭灯&rdo;取出，但是这样一来就与强抢别人身家无异了。
梁言也是在赌，他自己毕竟神通尽失，不是此猿对手，所以也未把话说绝，只是表现得极其困扰。若是这猿九灵穷凶极恶，就要动手打杀自己，那为了活命，梁言也只能选择把自己的储物袋交出去了。
那猿九灵听了梁言的话后，却是陷入了一阵沉默之中，他也是年老成精的妖怪，如何看不出梁言语气中的推脱之意。只是当年那个人族和尚答应传授自己神通的时候，曾经让他立下过心魔大誓。除了不能把这佛门功法再传妖族以外，还有一条就是不能主动对人族出手。
须知人、妖二族究竟还是两个阵营，以前也不乏一些人、妖相好之辈，其中人族大能将修行的无上法门传与某个妖怪，那妖怪感念人族恩情，自身倒也不会对人族做出什么伤天害理的事情。
但妖怪也有七情六欲，不仅会结交妖族朋友，还会结婚生子，等到这妖怪再将所学的人族神通传与其他妖怪，那就不能保证其它妖怪也不对人族出手了。
以至于后来在一些人、妖大战的场景中，经常可以看见妖族的某些大妖居然御使人族的功法，反过来杀害人族修士的场景。
所以传授妖族修行功法这种事情，在人族中逐渐形成了三种不同看法。
有些人认为&ldo;非我族类，其心必异！&rdo;，不仅上乘的佛经道法不可传授，而且逢妖便斩，遇妖便降。这类修士一般是人族中激进的主战派，手下不知沾染了多少妖族的性命。
而第二类修士则觉得人、妖本无区别，都是天道之下的芸芸众生。为求长生，苦修不断，不问来路，不知归途。故而点拨众生，无分人、妖，此类修士主张两族和平，消弭战祸。
还有第三类的修士，则是一些性格孤傲之辈，此类修士正邪不分，心中更没有身为人族修士的意识。
在他们眼中，纵然天大地大，但整个世上也仅有两种生灵，其一种是&ldo;老子&rdo;，另一种则是除&ldo;老子&rdo;以外的所有生灵。故而管你是人族还是妖族，只要老子看得顺眼的，有可能就收了为徒，看不顺眼的，兴许便一剑斩杀了。
人族之中，若是属于第二类的修士要收某个妖怪为徒，都会在拜师时让其立下一系列心魔大誓。其中最重要的两条便是：不能把所学神通再传授给其它妖族，也不能主动对人族出手。
这猿九灵的师傅便是属于人族中的第二类修士，他虽然愿意传授猿九