，他凝视着那个变幻的竹子图案，轻声回应：“是的，美不仅仅在于外表，更在于内心的感悟。”
店主走了过来，微笑着解释道：“这个杯子是我们店里的孤品，采用了一种特殊的陶瓷工艺，只有在特殊的光线下才会呈现出竹子的图案。代表了内心的美和智慧，选择它的顾客和作品之间会产生一种眼缘，与它有一种奇妙的共鸣。”
夏雨轩和陆星辰交换了一下眼神，仿佛在默契地传递着信息。
最后，他们买下了这只青白杯子。
回到酒店，夏雨轩坐在床上靠在陆星辰肩上，翻阅着一天拍下的几百张图片。
“我好想来这边小住一段时间，学做瓷器啊。”
“美术馆工作不想干了？”
“也不是，就是自从工作后，觉得时间不够用，完全没时间画画搞创作了。周末能抽时间逛个集市，看个展览已经很知足了。”
陆星辰摆弄着她的手指，转头看向她说，“你这说的，怎么听上去可怜巴巴的？”
“这是事实嘛。”夏雨轩带着撒娇的语气，拖着长长的尾音。
陆星辰用手指轻抚着夏雨轩的发丝，温柔地说：“如果你未来是想往艺术家方向走，那就把美术馆工作辞了，静下心回来搞创作。如果你觉得短时间内在创作上没有突破，那就继续在美术馆搞公共教育，多接触下受众群体，就当是积累经验了，等过个几年想画画的时候，再回来。”
夏雨轩转过头看向他，停顿了许久，眼中充满了爱意：“你最懂我了，你现在怎么那么好？”她双手挽着他的胳膊，头依然靠着他，显得十分粘人。
陆星辰皱了一下眉，轻撇一笑，故意逗她：“嗯？现在？只是现在？我觉得你这话说的不够严谨。”
夏雨轩笑着，立刻改口道：“是一直，一直，你一直那么好。”
陆星辰轻轻地亲吻了她的额头，“困了吗？”
“嗯。”
“那睡吧。”
“你给我读睡前故事。”
“好，你先闭上眼睛。”
夏雨轩听话地闭上了双眼，安静地躺在床上，等待着陆星辰的声音。
他坐在她的床边，温柔地开始继续读德勒兹的《千高原》，从意大利读到国内。
哲学家写的书，本来就不易理解，更何况是德勒兹。
再加上翻译的转换，读不通，读不懂，在跳跃的文本之间，要真正理解它，需要数学、神经科学、精神分析、艺术理论、社会学、政治学、哲学等方面的知识框架。
而德勒兹的笔下，成吉思汗、米勒、斯大林、尼采等这些人物都可以放在同一个平面共舞，文字在多维度变幻，他试图通过辩证来达到统一。
夏雨轩也许怎么都不明白，陆星辰是如何把这一千多页又厚又难读懂的《千高原》读完的，并且能读透。
陆星辰把书翻到中间，第489页，开始读起：
“画家米勒曾说，在绘画之中，重要的不是一个农民所携带的东西——无论它是一件圣物还是一袋土豆，而是他所携带的东西的准确重量。”
夏雨轩的心情渐渐安宁下来，她专注地倾听着陆星辰的声音，如同一个孩童每天睡前等待着家长读睡前故事，才能渐渐沉入了梦乡。
“这就是后浪漫主义的转折点：关键的不再是形式和物质，也不再是主题，而是力、密度、强度。大地自身失去了平衡，趋向于具有纯粹质料的价值，此种质料适于截获重力或引力。
也许，直到塞尚，岩石才开始通过它们所截获的褶皱之力而存在，风景才通过磁力和热力而存在，苹果才通过萌发之力而存在：不可见的力，但却变得可见。”
夏雨轩的呼吸渐渐平稳，她像是被陆星辰温柔的话语引导进入了梦境之中。
“力必然生成为宇宙性的，与此同时，质料必然生成为分子性的；一股巨大的力在一个无限微小的空间之中运作。
问题不再与一个开端相关，也不再与奠基一基础相关。相反，它变成为一个有关容贯性或加固的问题：怎样使物质加固，使它变得坚实，从而能够截获那些不发声的、不可见的、不可思的力？”
夏雨轩的梦境中似乎出现了德彪西的迭奏曲，音乐令发声的质料分子化，但却因而变得能够截获无声之力。
陆星辰渐渐陷入了自己的故事中，声音渐渐低沉，“使绵延发声，我们回想起尼采的观念：永恒轮回作为一首小曲，一首迭奏曲，但它却截获了宇宙的沉默的、不可思之力。
这样，我们就离开了配置，从而进入到机器的时代之中，庞大的机器界，有待截获的宇宙化之力的平面。”
在景德镇的夜晚下，两颗心靠得更近，温暖而幸福地进入了梦的世界。