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第二天一大早，陶秋菊如约带着汤小米在村头大榕树下和其他人聚合了。
晨露中，粗略看上去有十多个妇女，其中打头的就是陈氏。
在陈氏的热情介绍下，她很快和大家聊了起来，不一会儿就嫂子、弟妹的叫个不停。
汤小米完成了叫人混脸熟的任务后，就和一起去镇上的汤甜甜凑在了一起，两人悄悄嘀咕了起来。
经过几天相处，她们两也熟络起来了。
此时大家对刚来的她们一家很是好奇，有知道内情的，也有不知道内情的，一时纷纷就向当事人打听了起来。
只见陶秋菊三言两语把以前事情大致说了下，给汤大强塑造了一个被后娘压榨的可怜老实人形象。
只说之前是被猪油蒙了心，主要还是被面甜心苦的继母袁氏蒙蔽，竟然不知道亲近汤氏家族这边。
这些话解释了他们之前为何不与这边联系，那完全是被蒙骗了，不知道事情真相啊。
“你们不知道啊，我家大强从小以为自己是吃用袁家的，活得那叫一个小心翼翼，全是那后娘袁氏误导的他。”陶秋菊痛心疾首地说道，“后来我们几个孩子接连出生，也一直是寄人篱下，过得比另外两房的孩子们低人一等。”
“可是前段时间才知道，孩子们的亲奶奶是留了口粮田给我们这一房的，汤氏族里也是公道都让带走了。你们不知道，他爹知道这个消息后，直接是抱头大哭啊，原来自己不是吃别人家的饭，原来自己和孩子不是天生低别人一等的。”陶秋菊绘声绘色地说道。
没有一句假话，只不过都是之前原身的事情，被拿来借用说一下完全没有压力。
“所以一说分家，我们畅快就答应了，只是没想到分得这样不公平。”她继续说道。
一番话下来，听得大家既心疼又气愤，心疼他们一家过这样的日子，气愤那后娘面善心毒，更气愤那亲爹不作为，眼见着人家糟蹋他们大儿子一房。
至于之前略微觉得的不舒服，就是说汤大强多年没和汤氏走动这一点，则被大家揭过了。
是的啊，人家都活得那么艰难了，没有亲娘教，亲爹又不管，后娘还尽教坏的，他一个人能懂多少人情世故啊。
后面终于娶了媳妇，可怜媳妇也是个没有亲娘的，两边都没有大人教这些人情世故，大家代入想了下，瞬间觉得理解了。
陶秋菊亲娘早早去世，就一个父亲拉拔着她长大，这一点她们也都是清楚的。
“弟妹啊，你们回来也好，今后和村里的大家伙儿多走动，你们毕竟姓汤，大家都是族里人，互相帮衬。”汤显宗的媳妇张小花，也就是汤欢欢的娘亲说道。
“就是啊，回来了就是我们族里人了，只要努力，就能把日子过好的。”陈氏也安慰道。
“对了，你家大强的腿好些了吧？我上次听我男人回来说不会瘸的，应该快好了吧？”孟大娘关切地问道。
她是汤显祖前面的那家，亲缘关系上和汤大强已经出了五服了，但上次还和别的几家一起来专门来看望过卧床的汤大强，说是看着他娘长大的有感情在的。
这就是宗族，以祖先和血缘为基础，把大家牵在了一起，无论走了多远，总还有几分情味在。
这是在现代大城市里长大的汤小米难以理解的，那时候她对老家人基本上没啥印象。
因为从小到大压根儿就没咋联系，大家各过各的，也没有联系的必要。
而在古代，宗族的意义却颇为重大。这也是一种生存智慧，因为如今人们主要靠劳动力生存，人丁越多，越抱团，人们才能生存。
在战争时期，宗族抱团可以增强士兵的士气和战斗力。在自然灾害时期，宗族抱团可以共同抵御灾害。
在商业活动中，宗族抱团可以共同开展商业活动，并互相帮助 。
像《红楼梦》中四大家族就自始至终互相“抱团”，共进退，同荣辱。
这种宗族社会制度直到清朝晚期才逐渐瓦解，随着西方列强的侵略和内部的□□社会逐渐沦为半殖民地半封建化的状态，这使得宗族社会的经济基础受到严重削弱，民众对宗族的依赖才逐渐减弱。
现如今大梁的李氏家族、梁氏家族、赵氏家族、王氏家族都还是紧密抱团在一起。
就连全国排不上名号，只在徐州稍稍有点影响力的汤氏家族也是如此，十分注重家族团结，甚至是非自己同支的也愿意伸一把援手。
这会儿彭城汤氏的族长汤显通，就正在接待北边投奔过来同族。