读那么多的圣贤书，尤其是关于在儒家体系里被刻意屏蔽、淡化的荀子的书，所以他们所接受的观念，就是“天人感应”“君权神授”的那一套。 相当于，被人为地制造出了信息茧房。 而朱高炽比较好学，同样是跟朱高燧一块上学，朱高炽学完了教书先生布置的课业内容，还会去学其他的书籍，所以朱高炽知道这些。 但是知道，也不代表朱高炽就会去拿来说。 所以一来二去，导致了朱棣到现在才意识到，原来“天人感应”这套东西，并不是什么自古以来就天经地义的说法。 相反，比董仲舒还早好几辈的儒家圣人之一的荀子，早就提出了反驳批判的观点了！ 而且最妙的是，荀子的辈分，可比董仲舒大多了！ “还有吗？接着说。” 张宇初见皇帝脸色阴晴不定了好久，心一直提着，直到皇帝让他继续说，张宇初方才小心翼翼地接着说道。 “有，而且接下来就是从《荀子》里面，直接解释姜先生的这套‘日心说’。” “你说什么？” 朱棣大为迷惑。 在朱棣已知的信息里，‘日心说’，是姜星火刚刚提出来的说法，而且必须要通过扭秤实验来证明万有引力的存在，才能推导证明日心说。 可是张宇初却告诉他，《荀子·天论篇》竟然能够直接解释日心说？ 这怎么可能？难道这世间，还真的存在一种玄之又玄的天道，并且早就被荀子所认知不成？ “陛下，臣是说《荀子》是可以解释日心说的。”张宇初忙躬身拜道。 朱棣皱了皱眉头，终究是没继续说下去，而是吩咐旁边的宦官给张宇初扶着坐下。 “伱继续说，朕想知道的更详细。”朱棣轻声道。 张宇初拱了拱手，道：“那贫道便献丑了，如有表述不当之处，还请陛下恕罪。” 张宇初缓缓将《荀子》中，可以用来解释‘日心说’的一句话复述说了出来。 “列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。唯圣人为不求知天。” 这句话的意思便是说，天上群星互相跟随而旋转，日月互相交替照耀，四季轮流控制气候，阴阳变化万物，风雨普遍施予万物，万物各自得到天的和谐而出生，万物各自得到天的滋养而成长，不见天有什么特别行事.人人都知万物之所以生成要有天，而不知天是无形的，这就叫作天道。 “前面的，朕能听懂。”朱棣微微蹙眉道，“最后一句话，唯圣人为不求知天是什么意思？为什么圣人不能求知于天道？” 张宇初本想说，一般的理解，便是说因为天道是不可知的，以人的理性很难了解，有节制，了解自然不如了解自身，所以荀子才会这么说。 “咳、咳。” 但道衍忽然轻咳了两声。 张宇初刹那醒悟，几乎是福至心灵地说道。 “因为圣人是人皇，人皇无需求知于天道，人皇本身就是天道的化身，是天道的一部分！” 此言一出，满室皆寂！ 朱棣的心脏剧烈跳动起来，面色波澜不惊，唯有一双虎目微凝，死死盯住张宇初。 朱棣从来都没往这方面想过，甚至在一瞬间都要怒斥张宇初是在胡说八道！ 可张宇初的样子看起来却十分镇定，丝毫没有半点慌乱的迹象，这令朱棣的内心产生了动摇，这家伙真的是在胡说吗？ 或者说，真的可以如此解释。 “哈哈！好一个人皇啊！陛下果然不愧是天道所眷！”道衍忍不住拍掌笑道。 道衍刚才一直在观察朱棣的反应，他发现朱棣虽然脸色平静如水，但实际上双拳紧握，手背青筋暴起，眼眸亦是绽放精光，显示出朱棣内心并没有像表面上那样平静。 周朝以前，无天子！ 夏商乃至更古老的时代，君王乃是人皇！ 《春秋纬命历序》载：“人皇出暘谷，分九河。” 《三五历纪》载：“天皇、地皇、人皇并列。” 人皇的意思，便是与天道平齐的人间帝皇。 而到了周朝以后，方才有了“天子”的称呼。 什么是天子？天之嫡长子。 君王早就没了人皇的霸气，为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。 从此以后，人间的帝王，就从跟天道平齐的存在，变成了天道的儿子。