而此时，谷村太郎和那些后来赶来的鬼子们，都看到了被挖开的深坑中，那些在寒冷冰冻的土地下，已经严重变形的尸体。 这些尸体都基本被扒光得只剩下兜裆布，就连脚上的袜子也没有留下半只。 每一具硬邦邦的尸体上，那些透着青色或是发白的面孔，扭曲着，狰狞着，显的那么的恐怖和让人心悸。 谷村太郎扭过头去，不敢继续再去看这些变形浮肿的面孔，心里却是升起了几分兔死狐悲的情绪。 毕竟这些尸体都是他的战友和同伴。 不断有日军走过来观看，然后又沉默地走开。 他们有人愤怒，有人恐惧，也有人漠然。但没有人说话，最多只是在嘴里嘟囔几句谁也听不明白的话。 整个现场的气氛凝重得让人透不过气来。 沟口佑树用望远镜看着远方大山的轮廓，心里知道这伙义勇军短期内是别想找到了。 他们要么进了前面不知名的大山里，要么，早就越过了铁路，跑到燕山山脉的密林深处，要想找到并消灭掉，已经超出了自己这区区几百个工兵的能力范围。 “将这些勇士的尸体都挖出来，就地焚烧。他们是为大日本帝国战死的，都是帝国的勇士，要把勇士的骨灰送回去，让他们魂归故里。”沟口佑树命令道。 “可是，联队长阁下，这附近没有足够多的木材和树枝。”他的副官道。 “小山中尉，你是被这些帝国勇士的尸体蒙蔽了双眼了吗？这里没有，那个村子里肯定有。”沟口佑树指着浅滩村的方向说道。 “传我的命令，包围那个村子，然后进去调查伏击事件，这里距离村子并不远，里面的村民肯定知道点儿什么。” “嗨咦！” 于是，半个小时后，700多个鬼子就将浅滩村围了个水泄不通。 浅滩村算得上是周边的一个大庄子，本来有近两百户人家，之前周文他们离开前，经过柴友德的动员和说服，有一百多户人家愿意跟着周文撤到关内去，现在村子里就只剩下七十来户村民。 要知道，这个时期的中国社会都有故土难离，人离乡贱的传统思想，大部分人不是迫不得已，一般都不愿意离开自己的家乡。 即使那些出门读书、做生意或是当官的，在人老之后，也讲究一个落叶归根，最终还是要回到自己家乡。 所以，总是有人会抱着侥幸的心理，总是有人不相信，鬼子不是人，是畜生的道理。 其中有几户在村子里辈分比较高的老人，由于年老体衰，更是不愿意过背井离乡，颠沛流离的生活。 他们不愿走，那他们的后辈家人也就都跟着留了下来。 再加上，不管哪家哪户，都有几个平时相处得好的邻居和乡亲，相互影响，也就有了这几十户人不愿离开故土。 这些人就任凭柴友德说破了嘴皮也不愿意跟着走，有些人心里还想着：“冤有头，债有主，日本是你们杀的，现在你们都跑了，等日本人来了俺们就照实说就行了，难道他们还能把俺们全部杀了不成？” 而为首的，就是柴友德都要尊称一声老八叔的柴进喜。 柴进喜是快70岁的人了，自认经历和见识都不输给柴友德这个远房侄子。 在他经历的岁月里，村子里不是没闹过兵灾，甚至在早些年还闹过不少匪患，也没见这个村子就咋样了。 即使被抢了些钱财粮食，即使有的家里被抢了几个媳妇闺女啥的，不都咬咬牙就挺过来了吗？ 当年村子里也同样被土匪打死过人，也没见谁就要拿刀拿枪去跟土匪拼命，只能怨自己命苦而已。 所以，当他听说柴友德的儿子和媳妇被日本杀死后，在同情之余，却是对柴友德将那几个日本伤兵打死的行为大不以为然。 在这兵荒马乱的年月，谁家没死过人？ 谁家遭了灾，死了人，就只能怨命，是自己命不好，该遭此劫。 但你非要去和那些拿枪的拼命，那不是自己拿鸡蛋去砸石头吗？而且还连累了那么多人跟着你背井离乡，你这不是造孽吗？ 所以，柴进喜不但不走，也不准家里人跟着走，还专门吩咐家人道：“等东洋兵来了，问什么都实话实说，反正友德他们也跑远了，被东洋人追上了，那就是命中注定他逃不过此劫，没被逮着是他命大。咱们没必要帮他们藏着掖着，省得连累了自个儿。” 所以，当鬼子进村的时候，浅滩村剩余的家家户户，都关门闭户，就等着现在村里德高望重的柴进喜去和东洋兵解释清楚。 如果东洋兵要钱要粮，给就是了。只要过了这道坎，就是过几年苦日子也甘愿。 何况现在冬天刚过，大部