大同世界
这并不是一个后代才有的名词。
实际上，在先秦时期，就已经有人提出这种类似于理想国的概念。
像是魏晋时期，陶渊明所写的桃花源记，也是对这种世界的深切幻想。
哪怕是圣人老子，在西出函谷关时所留下的著作道德经中，也曾写下过他对这种完美世界的想象。
在老子的认知当中：
国小、民少；民众们安守本分、无所欲求，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”；国家之间则是和平共处，“邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来”
这就是一个完美的国度！
并且，与单纯的期盼不同，对于如何维持这种完美，老子也给出了答案：回归！
回归人类社会的初始状态，最好，回到上古事情，结绳记事的时候！
因为老子认为，那个时候的人，是最为单纯的！他们唯一的追求，就是吃饱，穿暖，除此之外，别无他求！
无欲，则无求！
无求！则就不会存在阶级，也不会出现欺诈，压迫，剥削！
但是，这种世界，真的存在么？
答案不用想，也知道，它一定是否定的！
如果在这个世界上，真的有这样的一个国度存在！以后世遍布整个地球的卫星，飞机，怎么可能找不到它？
更别说，理想国这东西，它本身就是违反人类天性的！
而历史上无数的经验教训已经告诉过世人，但凡违反人类天性的存在，其结果一定会是消亡，没有任何例外！
“没有大同世界！那我就建立一个大同世界！至于手段？看看当今的陇西李家就知道：只要我成功了，那么我用的所有手段，都是正确的！”
或许是被拆穿了谎言后的恼羞成怒，这一句，就是李镇最后丢给谢映登与郑好的话！
再然后，两人就只能看到李镇拂袖而去的背影。
“你会遭到报应的！”
“老天不会饶了你！”
艰难的趴在地上，谢映登与郑好绝望的对着那道既熟悉，又陌生的背影，发出生平当中最恶毒的诅咒！
但是，回应他们的，不是从天而降的神雷，而是两道不知从哪里射来的暗箭。
“天王，谢家和郑家还有不少私兵在咱的军队里，这样杀了两人，会不会引起哗变……”
听到弓弦响声的兵卒蓦然回头，等他看到被钉在了地上，已经没了任何声响的谢郑二人。曾是李家仆人的他打了个哆嗦，急忙小步追上前面李镇，在他耳边低声问道。
“不用担心。”
走在前面的李镇脚步不停，依旧不急不缓的向着军营当中走入。
直到进入军营，听到营内传来的若有若无的诵念声，他才缓缓出了一口气，像是极为享受般闭上眼睛喃喃说道：
“当那些人尝到了做人的滋味，他们不会愿意再回去当狗的，更别说，回去为了一个早就不存在的家族当狗！”
让所有人，都能做自己的主人，都能有田耕，有房住，有饭吃！
这，就是李镇起义军的口号！
也是为了这句口号，他慷慨的献出家族里所有的土地，解散了大批奴仆，消去他们的奴籍债务，让自己光辉的形象，再一次在无数人当中得到了神话！
不过，那些对李镇感激涕零的流民或许永远想不到，他们之所以落到今天这种地步，与面前万家生佛的李镇，却是脱不开关系！
山东的这场大乱，归根结底，就是因为大量的土地兼并所导致。
像是李家，郑家，谢家这样，占整个山东人口不到百分之一的地主，贵族，却拥有着全山东百分之九十九的土地！
如此大的土地不均，这就导致无数贫民，从生下来，都是在为别人打工，一年辛苦到头，也剩不下几口粮食。
如果说，这要是在丰年还好说，紧衣缩食，凑合凑合过去就是一年。
可要是遇到今年这种灾年，地主再不松一松他们头上的笼套，那贫民就真的看不到一点活路了！
所以，李镇看准了这一点，先联合地主阶级对贫民施压，然后看准时机，再对已经活不下去的贫民稍一挑拨！
这本就成燎原之势的起义，立刻以不可阻挡的姿态，瞬间席卷整片山东大地。
那些流民不会知道，这一切的一切，都只是李镇计划的第一步，他对这一步，称之为：乱！
唯有乱，他才会有机会！
深知李世民可怕的李镇，绝对不会用自己家那点可怜的“底蕴”，去死磕拥有整个天下的李世民！
因为那无异于以卵击石！还是以鹌鹑卵，击泰山石！
所以，他要山东乱起来！只有大乱起来，他才能在一切不可能中，寻到一丝可能！
令李镇感到幸