沉默，沉默，是谁的错？
天怜衣明知撒谎不好，欺骗他人更是一种不良好行为的体现。
可头颅寄生这种怪病，正经的史书上从未记载过。就算民间怪谈记载得有，但也不过是残破版本，真假难辨，不可全信。
阿善又是个多愁善感之人，现在头颅还处于生长期，饿得快，就疯狂地啃咬她。
如实说给她听，她还得时刻感知被头颅啃咬的滋味。
这好吗？
这不好。
但阿善哭着说：“娘娘，阿善是有知情权的。”
是，她是受害者，是当事人，自然是有知情权的。
于是，当她屈膝弯腿清楚地看见伤口里的小头颅后，她差点当场晕过去。
她的伤口里长了一颗诡绿色的小头颅，它的牙骨还在上下啃动，是个傻子都能看出它在嚼食。
这才破解了这一路来，为何她一直感觉伤口里有什么东西啃自己的疑惑。
以为是疼痛传来的错觉，没想到是真的有东西在啃自己......
现在，阿善的脑海中只有一种思维：她被啃了，被小头颅当食物给啃了。
这是一种可怕的逆向行为。
以往，若是想吃什么，就养什么，种什么。完完全全是为了满足自己需求所为。
可现在反过来了，她不仅被迫养了一个小头颅，还被小头颅充当填饱肚子、吸取营养成分的来源，完全是为了满足他人需求而生。
阿善害怕得全身颤抖，哭得上气不接下气：“娘娘，娘娘，为什么会这样？为什么会有一个小头颅在我伤口里？谁放的？为什么要这样做？为什么要放一个小头颅来啃我？”
阿善临近崩溃与绝望边缘，撕心裂肺地说：“我不要当一个小头颅的食物，我不要当一个小头颅的肥料......”
她是人，是活生生的人，不是谁的食物，更不是谁的肥料啊啊啊啊。
天怜衣也皱起眉头，这就是她非要瞒着阿善的原因。
她一旦知道了，整个人都会崩溃垮掉的。
如此时此刻。
天怜衣一边擦去她的眼泪，一边说：“不管什么原因，我们都会把这个肆无忌惮、毫无规矩的小头颅给剔除干净的。阿善乖啊，要对自己有信心，一定能剔除干净的。”
好不容易稳住阿善的情绪，却又面临了黑夜带来的困境。
得天独厚的地势环境，让入了夜的鬼头国荒郊野外，比任何一个地方都要怪异与恶劣。
山谷间传来不明不白的叫声。
喊声不断，是温馨的问候，温柔地叫喊，不恐惧，不空灵，恍如是有人精心喊一个失散的孩儿回家来。
都说鬼头国经历千年风雨，独自传承下来的文化习俗“别具一格”，还真如此。
他们听见的这种喊法，叫“喊魂”。
喊魂，很好理解，就是喊离开的魂魄回来。
但这种又分为两种：
第一种，喊的是生人魂。
一般出现于生人看见了什么惊悚场面后，或被人突然吓了一跳，变得魂不守舍时，就需要将魂魄给喊回来。
第二种，喊的是死人魂。
这种喊法跟喊生人魂差不多，但区别在于，喊回来的死人魂大多数是他人的，喊来做甚，大概是为自己所用。
显然，鬼头国喊的是第二种。
通往鬼头国的山路小窄，说是给谁让路，大多是不可能。
往内走，撞的是山。往外走，掉的是崖。
因此，面对一个个诡绿色的幽灵成排成队地出现在远处时，他们顿时变得不知所措。
即使是第一次见到这么多的幽灵，但在此之前，其实他们见过很多面，打过很多次招呼，聊过很多天。
天怜衣最先看清了领路人：“祸首领？？？”
是他吗？是他吧。
就是他，但此时的他与往常见到的他差别很大。
上次见，见的是人。这次见，见的是幽灵状态的他。
或许是带身后人回家的缘故，他不再是那种难以靠近的臭脸，反而是面带笑容，一脸欢快地跳着，舞着，走着。
手里提着的诡绿色的灯，是极为引人注目的亮点：那灯散发着诡绿色的气体，四周插满了香火。
天怜衣：“夫郎，祸首领手中提着的灯，烧的是不是灵魂？”
看似很像。
夫郎甚至都不需要看一眼，就能回答：“嗯，是灵魂。”
那不用猜烧的是谁的灵魂了，肯定是无相国战士的。
只见那幽灵队伍越来越近，他们面带胜利的笑容，提着剑、迈大步，一路高歌。
喊的，是让这世上最了不起的军队回家的魂魄。
阿善小声问：“娘娘，此路过于窄