受不孝有三的观念。
属于薛定谔的儒。
雅妃淡淡一笑道：“什么家并不重要，重要的是，这些家是为什么而存在的。”
曹泽颇有些讶异的看着雅妃，没想到竟有这样的见识。
“殿下所言有理。”
雅妃美目微眨，“本宫那大侄子，下个月想要在百家讲坛举行一场百家学会，曹泽先生可愿意前往？”
曹泽一听，看来赵嘉那小子对他不死心啊。
“雅妃殿下亲自相邀，荣幸之至，自当前往。”
他对这样的聚会很感兴趣，可以说是扬名的好路子。
有机会得让倡后帮他多攒几个大会，好让他扬名。
不能总让他干，自己却只躺在纯清宫里享受。
雅妃见到曹泽应下，心情很好。
便和曹泽一边看雪女跳舞，一边闲谈。
而此刻，在千里之外的咸阳王宫里，吕不韦精神斗擞，
赢政笔直而坐，认真而又严肃道：“仲父，这半月以来，关于你编篡的《吕氏春秋》，寡人粗略翻阅一遍。”
“此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为材，熔诸子百家学说于一炉。可谓是奇书也。”
面对赢政的赞叹，吕不韦格外舒坦。
赢政道：“如今仲父可以详细说明，如何让我大秦拥有一统七国之名了么？”
“善，老臣正有此意，向大王献‘名”。”
吕不韦眼含笑意，心怀期待，改革秦国军制，是他插手秦国军权最重要的一步，需要得到赢政的支持。
吕不韦道：“大王过奖。”
“老臣之‘名’，简而言之，是为‘义兵”。”
吕不韦道：“非也。”
“老子曰，夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”
“自古以来，人争不休。不可禁，不可止，故古之贤王有义兵而无有偃兵。”
赢政微微颔首，“仲父细说。用义兵当如何？”
吕不韦道：“家无答杖，竖子则为非作列；国无刑罚，百姓则侵凌掠夺；天下无兵，诸候则攻战不已。”
“所以，用兵如用药，“得良药则活人，得恶药则杀人。义兵之为天下良药也亦大矣。’”
“大秦以‘义兵”而伐不义之国，必将无所不胜矣！”
赢政抚掌道：“彩！”
“列国无兵，以致攻占不休。我大秦为当世之最强国，理应兴义兵。非为战也，而为止战也。”
“仲父准备如何施行“义兵”之论？”
吕不韦缓声道：“商君之首功论，需以改之。”
赢政皱眉道：“商君之法，乃我大秦强国之根基，岂能轻易改制，如此岂非弱我大秦乎？”
吕不韦没有正面回答，而是说了一段数字。
“秦孝公八年，与魏战元里，斩首七千级，取少梁。”
“秦惠文王后七年，韩、赵、魏、燕、齐师共攻秦，秦使庶长疾与战修武，斩首八万两千。”
“昭襄王四十七年，长平降秦，乃挟诈而尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵，前后斩首虏四十五万，赵人大丧。”
“以此一百一十年，共杀敌百六十万。”
“孝公时只杀一次，七千人；惠文王时杀五次，共杀二十九万七千人；秦武王杀一次，六万人；到昭襄王时，共杀十四次，杀一百二十五万三千人。”
“大王可知何故？”
赢政忍不住心惊，平日不觉如何，一桩桩一件件列下来，很难不让人触动。
“说！”
吕不韦道：“当年商君之法，固然让我大秦强盛，以至军民无不好战，闻战则喜。”
“然，百年而过。战事之间，军中士卒为争夺首级，而残杀袍泽。有甚者为增斩首之数，不惜杀良冒功，以致老弱妇人皆不放过。”
“如今山东六国仇我大秦，大王可有闻，六国之民宁赴东海而死，也不愿为秦民一事乎？”
“因此，臣以为，削首计功，可御敌，而不可伐地。秦所到之处，降则死，战则生，
秦国以此而败者无数。
“昔日保家卫国之动力，成为如今大秦一统七国之阻力。大王不可不察。”
赢政对此几无所闻，只知大秦兵锋强悍，却不知其中的残酷与隐患。
“仲父想如何以义兵改易商君之计首？”
吕不韦笑了笑，依旧没有正面回答，反而再论‘义兵”。
“今周室即灭，而天子已绝，莫大于无天子。无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残不得休息，今之世当之矣。”
“敦为义兵？”
“一日，一统天下，是为己任，此为大义。”
“二日，入敌之境，信与民期，此为信义。”
“因此，改易商君之计首授爵，先要改首功为义功。”
赢政道：“何为义功？”
吕亏韦道：“义，正当也，义功，则为正当之功劳。”
“不局限于削首为功，俘虏、策反、