女，又强行压抑了回去。
【却见她双眉微蹙，似乎睡梦中也感到断骨处的痛楚。杨过见到这般模样，登时想起小龙女来，想起在古墓中两人的说话，自己说：“姑姑，我这一生一世，就只喜欢你一人。”
小龙女说：“我也一样。”不由得全身冷汗直冒，啪啪两下，重重打了自己两个耳光，跃下炕来。】
这说明他虽然身体摆脱了寒玉床的改造，脱离古墓，暂时恢复了自由，但是在心理上，仍然摆脱不了小龙女的掌控，远远还没有恢复正常。
杨过一直到三十六岁，都无法从心理上彻底摆脱小龙女的控制，这就造成了他心理活动和实际行为的割裂这种奇怪的现象。
小龙女和孙婆婆将十四岁的杨过劫持进古墓，并不是单纯的劫持，而是骗拐。
她们在抢劫杨过的过程中，掩盖了小龙女需要一个全真弟子陪练玉女心经的目的性。
明明是孙婆婆无理取闹，强行抢夺全真教弟子，可是通过欺诈，使杨过觉得是孙婆婆救了他，并且为他付出了生命，小龙女和孙婆婆成了他的拯救者。
其实这件事从一开始杨过就是被古墓派的玉峰叮咬而昏迷，古墓给他用药救他，等于是补救。就类似于打断了一个人的腿，再给他接上一样。
通过欺骗，使得杨过觉得亏欠了古墓的恩义，必须报答。要知道这个义字，对于武侠中人来说，是第一重要的事情。
第二个心理控制就是小龙女的行为，让杨过产生了斯德哥尔摩综合症。
斯德哥尔摩综合症的定义就是人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。
他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。
我们看到在小说里，杨过时常把黄蓉当做敌人，实际上聪明如黄蓉是因为杨过【今日舍命救了我和芙儿，恩德非浅，眼见他陷迷沉伦，我岂可不相救于他？】。
黄蓉本来和杨康有过节，不是因为救命之恩，黄蓉根本不会去救杨过。
斯德哥尔摩综合症多发群体为情感上依赖他人，且容易受感动者。
杨过正是这种人，年幼缺爱，让他情感上有依赖感，并且他生性偏激，很容易受感动。
研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与□□的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合症体验。
而小龙女和杨过就属于□□，杨过正好就属于□□的受害者。
斯德哥尔摩综合症，通常有下列几项特症：
1.人质必须有真正感到绑匪（加害者）威胁到自己的存活。
杨过刚一进古墓，小龙女就数次以性命相威胁：
【杨过道：“为什么？你年纪比我大啊！”
小龙女冷冷的道：“我死之前，自然先杀了你。”
杨过吓了一跳，说道：“孙婆婆叫我也要照料你一生一世的……”
小龙女微微一笑，道：“你能照料我？大家一起死了，谁也不用照料谁。”】
【小龙女脸一板，道：“你要留在这儿，我说什么，你就得听话。你跟全真教的道士打架，那由得你。哼哼，可是你若违抗我半点，立时取你性命。”】
杨过讲述的经历，小龙女早就记在了心里。可以说他在全真教怎么捣乱，全真教的人都不会杀死他，可是他现在落在小龙女手上，小龙女可以随时取他性命。
小龙女从他一进古墓，就让他明白了小龙女是他生命的掌控者。
2.在遭挟持过程中，人质必须体认出绑匪（加害者）可能略施小惠的举动。
小龙女在恐吓杨过的同时，也在施惠于他，至少让杨过觉得小龙女在施恩于他，实际上小龙女这么做，都有自己的目的。而杨过根本没有想过，冷漠的小龙女这么热心于教他功夫的目的。
【小龙女道：“这本事算得什么？你好好的学，我有好多厉害本事教你呢。”
杨过听得小龙女肯真心教他，登时将初时的怨气尽数抛到了九霄云外，感激之下，不禁流下泪来，哽咽道：“姑姑，你待我这么好，我先前还恨你呢。”】
【小龙女道：“哼，原来我宠你怜你，你还当是活受罪，当真不知好歹。”
杨过听她口气，似乎她叫自己睡这冷床确也不是恶意，于是柔声央求道：“好姑姑，这张冷床有什么好处，你跟我说好不好？”】
小龙女在让他感到性命掌握在自己手里的同时，施以恩惠，让他对自己产生依赖感，使其成为自己的附属物。就像寄生一样，产生宿主死了，他也会随之死亡的感觉，把自己性命与宿主捆绑在一起，也就是所谓的同生共死。
3.除了绑匪的单一看法之