吴扣扣的多愁善感。
和冒辟疆定情之后，少女怀春，吴扣扣无端就多了许多愁绪。
冒辟疆交友甚广，当时水绘园就住着两位女性客人，一位是吴蕊仙，一位是周羽步，都是当时有名的才女。
冒辟疆好友邓汉仪写的《诗观》中记载：吴琪，字蕊仙，别字佛眉，江南长洲人。乃方伯挺庵公之孙女，孝廉康侯公女也，世居姑苏之花岸。”
琪，就是美玉之意，所以吴蕊仙向来被认为是妙玉的原型。
从邓汉仪的记载中可以看到，吴蕊仙也出身官宦世家，长洲即苏州，她家世居苏州花岸。
而《红楼梦》中，妙玉也是【苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。】
诗观中还说：吴蕊仙“父母见其善病，屡止之，不得也。”
意思吴蕊仙从小多病，父母屡次为她治疗，都治不好。
《红楼梦》中，妙玉同样也是【因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了。】
后面又提到：“蕊仙生而颖悟，五岁时辄过目成诵。父母见其慧性过人，为延师教读。”
这一点倒像黛玉，也是五岁时，林如海见她聪慧，为她请了贾雨村当老师。
【今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝；且又见她聪明清秀，便也欲使她读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。】
可见作者并非实录其事，除借鉴原型之外，也会取原型人物特点，做拼盘。
另外《诗观》中还记载吴蕊仙“尤精于绘事”，意思是她精于绘画。
关于这一点，陈维崧写的《妇人集》里，也有记载：“蕊仙尤好大略，精绘染。飞卿赠诗云：’岭上白云朝入画，樽前红烛夜谈兵’。盖实录也。”
“好大略”，就是爱谈论雄才伟略，“精绘染”，是精通绘画。所以周飞卿，也就是吴蕊仙的好友周羽步赠诗给她，说吴蕊仙早上在山上画白云，晚上红烛下把酒谈兵。陈维崧评论，这些都是真事。
关于精于绘画这一个特点，作者给了书中后来同样出家做了尼姑的惜春。
吴蕊仙的丈夫管勋是冒辟疆的复社好友，反清事败后遇难。吴蕊仙在乱世中颠沛流离，后与周羽步一起游杭州时，遇到了慧灯禅师，遂剃发出家，名上鉴，法号辉宗。
但是吴蕊仙和妙玉一样，虽身在佛门，尘缘未了。
后有个河南太守慕名把她迎回家，吴蕊仙就还俗了，去了河南，但不喜那里的喧杂，就又回来了。
“河南太守朱公闻其名，迎致之。蕊仙终以不乐喧杂，拂衣归”。
后来吴蕊仙就投奔了先夫的好友冒辟疆，冒辟疆把她安置在了水绘园洗钵池边的深翠山房，即红楼梦里的栊翠庵的原型。
《红楼梦》里黛玉称妙玉为诗仙：
【可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。】
冒辟疆和周羽步都称吴蕊仙为绛仙。冒辟疆为吴蕊仙写的诗中有：
“绛仙才调叹无缘，羽客飞来亦是仙。”
绛仙就是吴蕊仙，羽客指周羽步。
与吴蕊仙一起来水绘园的，还有她的好友周羽步，周羽步应该是邢岫烟的原型。她常与吴蕊仙结伴，而《红楼梦》里，邢岫烟也和妙玉在玄墓蟠香寺做了十年邻居。
周羽步，姓周，名琼，字飞卿，一字羽步，也是苏州人。
据《众香词》中记载，周羽步曾为一大老的侧室，后嫁一士人，士人被一个当官的人陷害入狱，让周羽步到江北避难。数年后，周羽步金钱用尽，居于陋室，不避风雨，但她生性豁达，毫无怨尤，喜欢纵观史书，爱吹弹，常与人诗词和答，诗俱慷慨英俊，无闺纬脂粉态。后出家做了道姑，法号性道人。
邓汉仪曾评价周羽步：“羽步是仙？是侠？是女子？是书生？吾不得而测之。”
吴蕊仙在这一点上，和周羽步性情相近，邓汉仪同样评价吴蕊仙：“抚丝桐而弄笔墨，意殊慷慨，不作儿女态也”。
邹斯漪在《名媛诗选小引》中也说吴蕊仙“性情才华予嘉磊落性成，不作闺阁婉恋态。”
《红楼梦》里，邢岫烟说妙玉【僧不僧，俗不俗，女不女，男不男，成个什么道理。】，大概即是作者借岫烟之口，说出了自己的评价。
在书中，作者对妙玉的评价，同情之余亦有微词，因为《红楼梦》有一个主题就是反讽那些反清复明，又事二主的贰臣们，所以作者偏重节烈之人，而吴蕊仙出家又还俗，还俗复又出家的行为，显然得不到作者的赞赏。
因周步羽一贫如洗，冒辟疆曾赠药送衣。这一点和邢岫烟也很像，邢岫烟住在大观园时，凤姐曾送她冬衣。
多年后周羽步再访水绘园，曾写诗《赠冒巢民》，提起当年冒辟疆赠药送