贾惜春的身世(2 / 2)

个小爷,一位老太太,这几件大事未完呢。”

凤姐儿笑道:“我也虑到这里。倒也够了:宝玉和林妹妹,他两个一娶一嫁,可以使不着官中的钱,老太太自有梯己拿出来。二姑娘是大老爷那边的,也不算。剩了三四个,满破着每人花上一万银子。】

同样的疑问,迎春是贾赦生的,同为荣国府的人,嫁妆都有贾赦负责,而惜春是宁国府的嫡女,嫁妆却由荣国府来出,要知道惜春只是贾母让王夫人抱过来养,并没有正式过继,再说宁国府又不是没人没实力,没道理将自家唯一嫡女过继给荣国府。而且嫁妆标准和探春这个庶女一个档次,同为一万银子。

要说惜春在荣国府的存在感,除了刘姥姥来大观园时,贾母曾让她作画,其他时候基本就是背景板,连诗社都以作画为由不参加,按理当时给惜春一两年的时间作画,又不是一两天的急活,有什么理由不能空出几天来参加诗社活动。

而且作者笔下的惜春十分左性,小小年纪就一副看破红尘的样子,书中说她:

【谁知惜春虽然年幼,却天生成一种百折不回的廉介孤独僻性】。

第七回周瑞送花的时候,惜春就已经有了想出家的念头:

【笑道:“我这里正和智能儿说,我明儿也剃了头,同她作姑子去呢,可巧又送了花儿来;若剃了头,可把这花儿戴在哪里呢?”】。

怎么看惜春也不像一位普通的养在闺中的大小姐,倒好像受过什么刺激,作者对她的性格如此塑造,自然不应该是无本之木,更令人对她的身世产生怀疑。

现在流传最广的对惜春身世的说法有几种:

一是肯定她就是贾敬的女儿,说贾敬和妻子十分恩爱,因为贾敬并无其他妾室,妻子离世,贾敬十分悲痛才去修道的。

二是,因为宁国府的老仆人焦大仗着酒醉曾经骂过:

【我要往祠堂里哭太爷去,那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?咱们‘胳膊折了往袖子里藏’!】

大家都知道爬灰说的是贾珍和秦可卿,那养小叔子的是谁呢?所以有人就推论是贾敬的正妻,和小叔子贾赦或者贾政私通,生下了惜春。

因为贾赦比贾政好色,屋里妻妾众多,所以怀疑是贾赦的多,因为这个原因贾母才让王夫人把惜春抱回荣国府养着,因为她本来就是荣国府的人,也因此贾母一直看不上贾赦。

第三,还有说是贾敬这个公公和自己儿媳贾珍原配生的,所以贾珍日后才有样学样,跟自己儿媳妇秦可卿也爬灰。

第四种更离谱,说惜春是贾珠和贾珍原配生的,所以贾珠被贾政打死了,贾珍原配也羞愤而死,贾珍也是同时期又续娶了尤氏。

这些说法,乍一看似乎都有可能,可是我说它们都不对,为什么呢?

有些人分析问题,他不仔细看书,总是按自己想象来,以至于分析了这么多年,得出的结论没一个能符合作者描写的,我也是挺吃惊的。

先说第一种惜春就是贾敬和正妻所生,为什么不可能呢?因为除了上述疑点之外,在小说里,还有作者埋下的线索,都指向贾惜春不正常的身世。

其一在书中惜春从未参加过宁国府的家事,秦可卿死了,算是她的侄儿媳妇,葬礼她没出现,贾赦寿辰,亲父的寿辰,她也没来,最后贾敬的葬礼,作为女儿她都没出现就说不过去了。

秦可卿死的时候,认了个丫鬟宝珠当干女儿,书中还写【宝珠自行未嫁女之礼外,摔丧驾灵,十分哀苦】,而惜春作为亲生女儿,都不给父亲送丧,这在贾府这么个诗礼大家怎么也说不过去。

其二我们再来看看在冷子兴演说荣国府时,他的说法:

【政老爹的长女,名元春,现因贤孝才德,选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出,名迎春;三小姐乃政老爹之庶出,名探春。四小姐乃宁府珍爷之胞妹,名唤惜春。】

前面讲到元春、迎春、探春都是说的贾政和贾赦,父亲的名字,按理并列的说下来,到惜春这样,也应该说是贾敬的女儿,可是偏偏说的惜春,闭口不谈是贾敬的女儿,改为说她哥哥的名字,说是贾珍的胞妹。

同样王熙凤后来提到惜春身世,也说的是【四姑娘小,她正经是珍大爷的亲妹子,因自幼无母,老太太命太太抱过来养这么大,也是一位不管事的。】

也只说她是贾珍的亲妹子,而绝口不提她是贾敬的女儿。

所谓胞妹,就是一母同胞,这就不得不让人怀疑,作者的意思是贾惜春和贾珍是一个妈,的确是贾珍胞妹,但是不是贾敬的女儿,否则作者不会埋下这么多伏笔,而且通篇对贾府的礼仪写的非常具体详尽,却偏能留下这么大的漏洞,贾惜春居然不参加贾敬寿辰,不给贾敬送丧。

所以第一个说法,忽视了作者所有的这些伏笔和预设,所有这些奇怪不合理的设定都不能解释,显然不能成立。

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