第25章凤鸣山（25）
她的新窝是一口被砸破的酱菜缸。
村人舍不得扔又不愿费劲修补，便一直把它搁置在学堂的墙垣下，以期哪天用得上。
可这一天终究不会来，陈旧的破缸长出了杂草，爬满了虫蚁，而村人家中添了新的菜缸。
它被闲置太久，无人问津，就连家犬都不会特意跑去撒尿，倒是便宜了她。菜缸周遭清净，离学堂近又不起眼，住的还敞亮。除了雨天不能呆，白天呆不得，入夜后它便是一张好床，就是硬了点。慕少微安住了下来。
她会在天亮前离开菜缸，待子时后复归其中。这样既避免了与上学的幼童相遇，也少了被家犬发现的麻烦。
每日，她一结束剑修的早课，便会爬上学堂的屋顶听人读书。春日的暖阳晒化了她的筋骨，她懒懒地趴在茅草中,那条金黄色的剑脊闪得颇为突出。但有时候,恰到好处的突出是一桩美事，比如狩猎时。凭着这条剑脊，她总能诱来不少好奇心重的鸟雀，尤其在它们需要筑巢的季节。
它们把剑脊当成了一条丝带、一根金草或是一块不料，总之不是一条蛇，只想着把它叼走装饰鸟窝，好斩获雌鸟的亲睐，却不知下来就成了一盘菜。蛇尾一出不留鸟，它率先斩获的是阎王的亲睐。她捅死一只藏一只，拔毛当铺盖，鸟肉藏灶头，每夜吃得满嘴流油。谁也不知道学堂屋顶发生了什么惨剧，只知道今年的鸟雀格外“懂事"，都不吵孩子读书了。
慕少微吃了好一阵鸟肉，直到这招对鸟再无用处，她才换回原来的口味，继续捕鼠吃。
她的胃口变大许多，已经到了需要吃一整只兔子才能饱腹几日的地步。好在她的实力有所成长，想吃总能捕到，可算没饿过几顿。日子就这么不咸不淡地过着，很快到了春猎和农忙的时节。村人进山的进山，下地的下地，就连学堂也停了几天课，书吏不仅让孩子们回去插秧，自己也下地倒饬菜场。
无法，人都是靠天吃饭的，农忙不忙，王公贵族都得肚里发慌。书吏虽然是被请回来教书的，村里断不会短了他吃喝，可他却不想心安理得地接受这个穷村子的馈赠。
因得罪上峰，他不幸被打成了残废，哪儿都不要他，也不敢要他，只有福寿村的人见他读过几本书，便恭恭敬敬地把他请了回去，还叫他一声先生。村人不问过往，不问缘由，还把自家孩子交给他，他却感到愧疚。他不过侥幸读过一点书，肚里的学问远担不起一声先生的称呼，可村人的敬重和信任，让他在残废后重新找回了活人的感觉。他想留在村里，成为乡亲中的一员。是以他用心教学也拄着拐杖下田，播种插秧，倒腾药田，只为了给村里多添一点米粮。于是，村子内外都忙得热火朝天，书吏不在，幼童不留，学堂变得一片安静。
慕少微趁机溜进了书吏的住处，上下左右一爬，找到书册七八。对照自身的进度，她抛开千字文一类的启蒙书，摊开几本游记、经文和传记阅读，打算加快进度查漏补缺，顺便了解如今是个什么朝代，她到底死了几年可惜读书有门槛，策论在高堂，一个镇上书吏的“藏书"哪比得上书籍满地的世家，她想要的答案几乎无法在这些书册中找到。经文是她熟悉的内容，曾经是，现在也是。游记提及的地方名她一个也没听过，想来记录的全是凡间风物，与修界毫无干系。
传记更不必说，记的是些王侯将相的故事。她从中获悉线索的唯一途径是书吏做下的标记，每当他看完一篇传记，便会在留白处写下“大雍几年几月几日几时阅″。
大雍？
所以，眼下是"雍朝"？
到底是个修士，几乎在看到“雍”这个字时，她脑中下意识地蹦出“五行属土”。
在印象中，凡人王朝的更迭一般与五行的气数相关。比如她还活着时，所在是“金朝"，金克木，故而金灭了楚；火克金，故而烨灭了金。之后，烨又被渊所灭，渊又被坤克害……总之她活了多久，王朝的五行便生克了多久，千年来没有变过，想必如今也不会变。见雍字属土，她料想朝代又换过几轮了，而雍迟早被五行属木的王朝掩埋。蛇生中头一回就着日光看书，还放缓了看书的速度，可她没得到多少有用的线索。无奈，她只能将书册放回原位，略显遗憾地取过最后一册书打开，就当是打发时间。
书吏藏书的最后一本是《凤鸣山游记》，笔者是"道客游"。她把书往案上一放，才掀开一页读了个开头，蛇尾便慢慢竖了起来：“余尝游历山海，纵观八荒，偶入凤凰道场，得见青鸾仙相…梦记只薄薄一本，记录了凤鸣山的传说和由来。只是比起“记”，它写的更像是一个流传已久的神话故事，为的是给生在此地的后生赋能，让他们觉得自己生而不凡。
书里写到，在久远的数万年之前，仙凡两界没有阻隔，仙人管凡间事，凡人听仙家言，二者除了寿数长短、实力强弱，活得也没什么差别。只是天欲淡薄，人欲泛滥，为防仙心生魔造孽世间，仙凡终是两隔，并越隔越远。
而凤鸣山曾是凤凰一族的道场，是仙妖混住的大境。只是大界落下，仙凡不再为一体，凤鸣山灵气骤失，凤凰不得不离开，放弃了这个涅槃之地。然而他们