才驾驶马车跟上。
慢慢的王绩发现不对劲，自己的马车和之前的车队好像去同一个地方，一直跟在后面。
几辆马车不是其他人，就是李丽质几个公主的。
这一次的马车多是因为带的东西多。
王绩的马车跟着李丽质几人的一直到萧然家院子前面停下。
程铁环和李五也发现了，马车停下程铁环和李丽质说了一下。
有一辆马车一直跟着。
李丽质看了看，表示无妨的。
相信程铁环和李五的能力。
很快萧然带着几人出来了。
看到这么多马车，萧然有点懵。
之前没有来这么多。
“怎么回去啊？”萧然问道。
“带的东西有点多。”李丽质笑了笑。
“小郎君，后面的马车不是我们的，不认识。”豫章公主指了指后面。
萧然看过去，看到车夫和王绩走过来。
萧然很确定，不认识眼前的两人。
“请问，这里可是萧然小郎君家？”车夫询问。
“我就是萧然，何事啊？
“这是张掌柜的书信，让我送这位先生来这里.”车夫看向旁边的王绩。
萧然瞬间明白怎么回事了，没想到这么快就找到了。
“原来如此，先生是应聘教书的是吧！”萧然打量着王绩。
“是的。”王绩也看着萧然，没想到萧然认识李丽质这些达官显贵。
“小郎君，我也是，我和六娘也可以的。”李丽质连忙说道：“但是我们和这位先生不冲突，一个先生忙不过来，我们可以帮帮忙”
听到李丽质这样说，萧然也挺高兴的。
“如此甚好。”李丽质的可是大才女，教书绰绰有余。
“先生，五娘，里面请”
张二丫招待王绩，带着人去了客厅。
萧然这才打开书信，看到王绩的名字萧然一惊。
“小郎君怎么了？”李丽质发现异常。
“五娘，这位先生，你认识吗？”
李丽质摇摇头，“不认识啊！有什么问题吗？”
“没事，我以为五娘认识，这位先生，之前应该是长安城的。”
王绩一生多次为官又多次辞官，核心原因是他无法适应官场的规矩与束缚，更向往无拘无束的生活。隋末时，他初任秘书省正字，因“不乐在朝”，主动请求外放为六合县丞，却因嗜酒疏于公务，被弹劾后索性托病辞官，归隐乡里。
唐朝建立后，他曾应召为“待诏门下省”，但仅因“有美酒供饮”才暂时留任，后见官场依旧繁琐，便再次弃官而去。
他的辞官并非因能力不足或被排挤，而是主动逃离一一官场的等级森严、礼仪束缚、功利算计，与他追求的“酣酒纵歌、躬耕自足”的自由生活完全相悖。
正如他在诗中所言“阮籍醒时少，陶潜醉日多”，他效仿阮籍、陶渊明，以酒和隐逸对抗世俗的束缚。王绩对朝廷的态度并非愤怒或怨恨，而是一种“敬而远之”的疏离。
他经历了隋末乱世与唐初建立，见惯了政权更迭中的权谋与动荡，对官场的虚伪、政治的风险深感厌倦，更愿意将精力放在饮酒、作诗、耕读上。
他不参与政治纷争，也不批判朝廷，只是以“局外人”的身份游离于体制之外，用隐逸的生活方式表达对世俗规则的不妥协。这种态度并非否定朝廷本身，而是否定“被官场异化”的生活。
王绩绝非无才一一他是初唐重要诗人，诗歌风格清新质朴，摆脱了六朝绮靡之风，开盛唐山水田园诗之先河，其《野望》更是千古名篇。
他的才华在当时已有认可，否则也不会多次被征召为官。
他的“不得志”是主动选择的结果：并非朝廷不给他机会，而是他主动放弃了机会。
他曾坦言“我家有瓮酒，尔复何愁”，明确表示宁愿以酒为伴、以耕读为乐，也不愿为了功名束缚自身这种选择源于他对“精神自由”的极致追求，而非怀才不遇的愤懑。
李世民这个时代真正有大才的人，肯定能发光发热的。
马周就是最好的例子。
王绩的知名度差点意思，他同宗的后人王勃的知名度高。
王绩算是王勃的叔祖父。
看到程铁环李五搬东西，萧然被吓一跳。
“这么多东西啊！”
“小郎君，我不要工钱管吃管住没问题吧！”李丽质莞尔一笑。
萧然恍然大悟，“自然是没问题的。”
没想到几个公主的东西多。
“阿耶知道小郎君办学堂很高兴，让我带了些书籍，算是一点心意。”
“这些东西可价值不菲，多谢世伯。”萧然看到一堆书籍。
李世民不送，萧然也要去买的。
不可能没有书。
王绩萧然之前看到过资料，是查王勃资料的时候认识的。
王绩的能力教书不能说绰绰有余，可以说是大材小用。
萧然对张怀才找的人非常满意。
李丽质豫章公主也可以，教书先生算是足够了。
几个公主带的东西是真多。