也完全符合常规意义上的够，可对方不觉得够，那这段感情还是不成正果。”
阿妮卡神色变冷：“所以说，我又一次遇到了不值得托付的人，看来是我识别人的能力有问题。”
那只是一方面。我建议你先别急看定义人，而是先分析事。你回忆一下你和贾利德他们结识的原因。是因为你们谈得来，才成为状似亲密的友人，还是因为你和他们互觉有用，才谈得来？”
”
阿妮卡沉默了。她想起了父母，为了让她尽可能的多干活儿，
以及把活儿干好，她的父母有时候也会说些好听的话，而她很长时间都视其为真情流露，并引申出，父母对她也还是有一定的爱的。
直到某次无意听到父母拌嘴时说漏了，才知晓其背后，原来尽是些令人齿冷的算计。
有了这样的过往，阿妮卡没有耗费太多思考，就对比出，贾利德和莫甘娜，不过是她父母的高级版。
并且这种高级，不仅仅因为这二人见识更广、人际交往能力更强，还因为支配她的名义不足，也没办法动强。
只能打感情牌，那么就要尽可能的打好。所以人家在演，不说是曲意迎合，那也是陪着小心，只为尽量让她开心顺意。
这显然就便是她认知中的友人关系，至少不纯粹，很不纯粹。
黑罗博这时道：“万事万物都是在不断变化的，人也一样。之前的感激之情是真挚的，如今的两难决择同样是发乎于心。
你不妨带入自己，在黑松营地时，选择跟我合作时，是怎样的一种心情？
贾利德和莫甘娜，也有可能象当时的你那般绝望。如果只是他们自己，
很有可能也就孤注一掷了。
当你承受了太多苦难，会发现死亡未尝不是一种解脱，尤其是能有个体面的死法后。
可如果没办法体面，又背负了别人的安危和幸福—·”·
那种感觉我想你同样有过，远一点的有曙光城的难民，近的有商队的人，都是你主动愿意背负的。
你的情况或许可以称之为广撒网，希望获得情感回馈。而贾利德和莫甘娜则相对专一固定。
他们走南闯北，阅历丰富，早就见了太多烂人烂事，故而只对家人，不会太过计较得失。馀者，最多也就是交情。
当然，我并没有严谨取证，而更多的是分析一种可能。
人是多面的，好人不等于对所有人都好，也不等于只做好事———”
其实，黑罗博更想说的是，你不但应该有多角度辩证的思想，还应该有跳出圈子看问题的意识，
人性经不起考验，是谁在一次次出考题？
苦海浪急，谁是那个最该为之负责的？
然而，饭要一口口吃，就眼前而言，阿妮卡能做到制怒慎独，冷静的先分析事，就算是一大进步。
黑罗博指出真正的要点，道：“法则之力，与人格品行有着千丝万缕的联系。
正常情况，都是明心见性以定道。说白了，你是什么样的人，就映射什么样的道路，什么样的法则。
你的情况较为特殊。是先拿到了法则之力，将高等超凡技术框架的格局撑起来，然后补位，完成性情人格的填充。
若是迟迟不能完成，技术框架就会失活，脆弱，崩溃。
而想要完成，就得是你去匹配这个框架。
这其中有个关键点，就是，相应的法则之力，并非完全随机落定，而是有的人格指引在里边。
也即是说，你在一种极端的情况下，将人格中的正向力量放大到能够完成仪式的程度，继而促成了这一技术框架的诞生。
这从某种角度讲，等于是以未来的你的高度完成现在的关键仪式，
而这个未来的你，是有人格方面的特点要求的，那就是足够分量的正向精神力。
说的更直白些，你只能当好人，发自内心的。”
阿妮卡眨巴着眼睛，好半响，才勉强消化了黑罗博的话所表达的那些意思。
只能做好人可还行？
最麻烦的是，这个要求一旦讲明，或清淅理解，反而更不容易做到了，
就好比做善事，上纲上线，立刻就变得刻意，功利味十足，很难发自内心。
黑罗博似乎知晓阿妮卡在想什么、担忧什么，于是道：“你觉得，神明的本性，跟们所握有的神职权柄，匹配么？”
阿妮卡想了想，摇摇头，最典型的例子，光明神，就很不光明，其教会的神职人员也往往是卖相极佳，但心黑人坏。
黑罗博道：“所以，当好人，当坏人，可以通过技术问题解决。但有前提，那就是你自己需要有超然的认知。
具体的说，你不应该纠结自己是好是坏，以及怎么做到好，而应该考虑好和坏于你而言的意义。它是你定位自我的主要支撑，还是可以拿来用的工具？”
阿妮卡继续眨眼，黑罗博虽然已经说的很浅显，但对她而言，还是有些深奥，好半响，她才问：“那如果既是自我定位的支撑，又想以之作为工具，该怎么办？”