刚猎的猎物，不过是炫耀而已。这不是什么善事，只是随性而为罢了。”
三人心情复杂。
正如李世民所说，只是送一点猎物，算不上多大的善事。但这件事就真的没有意义吗？
接下来，他们没有偏离回东都的官道，只是在沿路看到了村庄后，也将自己的猎物送了出去。
“至少念头通达了。”薛收对李世民作揖道，“此事李二郎当为我师。”
李世民摆手：“不敢不敢。下次有机会，我们还一起去狩猎。”
薛收直起身体道：“好。”
李世民道：“如果有什么诗会也叫我和阿玄一起去玩。杜克明和房玄龄最近也会留在东都，我们多聚聚。”
薛收道：“我这就去准备！”
结识了新朋友，他当然要和老朋友炫耀炫耀。
薛收有一个号称当世第一文人的生父，交友圈子更广泛。
杜如晦对自己在隋朝大展宏图的未来还有幻想，很乐意在薛收这里结识更多的人脉。
房乔窥见了未来，心态平和了不少。不过现在多结识些人也不错，可以帮
主公提前筛选班底。
房乔见到了李世民和李玄霸神异的一面，
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他实在是对当朝皇帝太失望了。
他知道以自己的性格，在大隋不可能有多远大的前途，一个县令就顶天了。所以李玄霸口中的“房相”，就算是镜中花水中月，他也忍不住想要去相信。
反正信一点，又不会对自己有什么危害，为什么不信？
回到家后，李世民向李渊炫耀了自己猎到了老虎，李玄霸向李渊告状二哥去猎老虎。
李渊先训斥李世民冒险，然后对二儿子亲亲抱抱举高高。
大雄真厉害！不愧是我李渊的儿子！
李世民得意洋洋：“耶耶射中雀屏的眼睛，我射中老虎的眼睛，我们父子二人都很厉害！阿玄，学着点！”
李渊朗声笑道：“阿玄，这一点你一定要向大雄学习。”
李玄霸瓮声瓮气道：“是。”这就去给母亲写信！
李玄霸的信发出去的时候，李世民把猎到的虎皮、虎鞭和老虎头骨经由李渊送给了杨广。
杨广对李世民大夸特夸，给李世民提了半级，李世民升到了从八品的守义尉，俸禄又增加了。
杨广开玩笑道：“李三郎，你和二郎是双生兄弟，官职一致才好。你现在可有什么办法让朕升你的官？”
李玄霸呈上了早已经准备好的奏疏。
杨广惊讶道：“你还真有办法？让朕看看。”
他饶有趣味地打开李玄霸的奏疏。
李玄霸的奏疏，说的是早已经准备好的定词牌一事。
杨广颇好声乐，裴蕴就是广召天下乐户，将宫廷乐人至三万余人，以此讨好了杨广，后来成为杨广朝中“五贵”之一。
宋词又名曲子词。如“诗”一样，“诗”最初也是民间歌谣；后来文人参与创作，《诗经》已经颇具文学性；再后来韵律越来越严格，绝句、律诗脱离了音乐，成为一种文体。
现在曲子词正好处于“民间歌谣”的时期；到了唐朝，“民谣词”才成为“文人词”；宋朝进入曲子词创造高峰，格律如诗歌发展一样固定；宋朝之后，词便脱离了音乐，也成为一种文体。
单凭李玄霸一人，想把“民谣词”往前推一大步，提前进入“文人词”是不可能的。
但杨广可以。
李玄霸就算要讨好杨广，他仅剩不多的朴素道德观也让他不可能做出危害百姓的事。
什么给杨广搜罗几万乐工是不可能的，李玄霸准备给杨广开辟一条新音乐赛道——让文人都来为杨广写歌词。
歌曲可以先写曲再填词，也可以先填词再谱曲。
杨广是个喜新厌旧的人，现在三万乐工也已经没有新鲜感了。让天下文人来为他写词，他再让乐工依照词来谱曲，用个人在声乐上的爱好创造一个新文体，将宋词变成隋词，提前迎来曲子词的文化盛世。这不是很符合杨广的“大业”？
李玄霸这个奏疏完美地戳中了杨广的心。
杨广一直坚信自己文武双全。他想要创造的不仅是武功盛世，文化盛世也要创造。
杨广很喜欢写诗。他的诗写得也确实不错，但他的嫉妒心非常强，不能容忍其他人的才华在自己之上。
薛道衡和王胄的死与诗才无关。但杨广在薛道衡死后，曾道“更能作‘空梁燕落泥’否？”
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，对薛道衡和王胄写出了比他更好的诗耿耿于怀。
杨广什么都想当第一。
李玄霸将“民谣词”变作当世流行文体的奏疏，既满足了杨广对声乐的喜好，又能满足杨广对文坛开宗立派的野心。