如果说,【契约】需要‘岩’的稳定,那么【交易】如‘风’,无处不在。
“契约的建立必定伴随着交易,但交易的形成可不一定需要契约作为基底。”
“何以见得?”
“无论物质还是精神,只要发生了【交互】行为,交易事实即为成立,不可更改。”
“说人话。”
“抢到就是我的。”
交易之魔神的阿斯塔尔,一个精通人性的提瓦特销售员:你的宝物我拿走了,作为交换,给你一朵甜甜花。什么?你说价值不对等?不愿意交换?
可是我手里的天平已经平衡啦。
噢,让我看看,这边多加了一个砝码,名字是……【你的性命】,诶嘿。
*
旅行者在行秋家中看过这样一本书,里面这样写着:
流风之魔神阿斯塔尔,是著名的邪神。
自魔神战争失败后,战败魔神逃离提瓦特,前往暗之外海,沦为邪神,流风之魔神便是其中之一。
不同于其他邪神的沉寂,阿斯塔尔的阴影始终活跃在提瓦特大陆的一角。
阿斯塔尔曾经的领地已不可考,但在璃月某一民俗中,风神的形象并非巴巴托斯,而是为一位少女,其描述与阿斯塔尔传说中的形象颇为相似,是否可以认为这片地区曾经供奉过流风之魔神阿斯塔尔?
七国传说之中的魔物之国似乎亦有祂的身影,蒙德童话中也以魔物之主称呼阿斯塔尔。
然而丘丘人与史莱姆是否有足够的智慧建立国家,仍然有待考证。
同时,关于阿斯塔尔的阴影还源于另一众所周知的传闻。
这位魔神的权柄为【交易】,与岩之魔神摩拉克斯的【契约】权柄不同,【交易】更加百无禁忌,因此吸引了很多心怀不轨之人。
千年来流传下来许多关于阿斯塔尔的传闻中,关于【交易】的邪祭仪式是浓墨重彩的一笔。贪婪的人们为渴求之物献上自己的一切,包括金钱、权力、家人、情感、记忆等皆可置换,而只要满足条件,仪式就会为他们赐予所求之物。
然而这往往是悲剧的开始。
警惕邪神,这是最诚恳的忠告。
——《提瓦特魔神战争研究-第九篇部分摘要》
1.女主前期自闭,后期混乱乐子人
2.主魔神战争,原著主线主要涉及蒙德璃月
3.CP(温迪,钟离,散兵)三选一,可能性由高到低排列(温我人探头)
4..女主魔神名本来是“阿斯塔洛斯”,来源于72魔神排名第29位,Astaroth(我本以为找到一个非常契合的名字,结果后来发现【伊斯塔露】的原型就是Astaroth……)(反正也挺契合,就当变体用就好了,于是就成了阿斯塔尔)